أحدث طرق الغش باستخدام التكنولوجيا فى اليابان
دجاجة بالزجاجة
من يستطيع أن يخرج الدجاجة من الزجاجة ؟
يقول معلم وهو معلم للغة العربية
في إحدى السنوات كنت ألقي الدرس على الطلاب أمام اثنين من رجال التوجيه لدى الوزارة .. الذين حضروا لتقييمي، وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية بأسابيع قليلة
وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحدالطلاب قائلاً : يا أستاذ اللغة العربية صعبة جداً ؟؟
وماكاد هذا الطالب أن يتم حديثه حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم حزب معارضة !!
فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول اضاعة الوقت وهكذا .. !!
سكت المعلم قليلاً ثم قال :
حسناً لا درس اليوم ،، وسأستبدل الدرس بلعبة !!
فرح الطلبة ،، وتجهم الموجهان ،،
رسم هذا المعلم على السبورة زجاجة ذات عنق ضيق ،، ورسم بداخلها دجاجة ،، ثم قال :
من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة ؟ بشرط أن لايكسر الزجاجة ولا يقتل الدجاجة !!
فبدأت محاولات الطلبة التي بائت بالفشل جميعها ،، وكذلك الموجهان فقد انسجما مع اللغز ^^
وحاولا حله ولكن بائت كل المحاولات بالفشل ؟!
فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً :
يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة الا بكسر الزجاجة اوقتل الدجاجة ،،
فقال المعلم : لا تستطيع خرق الشروط ،،
فقال الطالب متهكماً :
إذا يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجة أن يخرجها كما أدخلها ،،
ضحك الطلبة ،، ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً !!
فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح،، صحيح،، هذه هي الإجابة !!
من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها
كذلك انتم !!
وضعتم مفهوماً في عقولكم أن اللغة العربية صعبة ..
فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن أفلح إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة ،،
كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة !!
يقول المعلم: انتهت الحصة وقد أعجب بي الموجهان كثيراً وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص التي بعدها .. بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً!!
هذه هي قصة ذلك المعلم،،
##
الطلاب وضعوا دجاجة واحدة في الزجاجة ،،
كم دجاجة وضعنا نحن في حياتنا العلمية و العملية واوهمنا انفسنا بذلك ؟
واحنا نكذبوا كذبة ونصدقوها .......كي لمصاروة ضربونا وقالوا ضربو ارواحهم
هناك دائما اعذار لتأخرنا نضعها بداخل الزجاجة ..... فهي دجاحة .
وبالمقابل هناك عوامل كثيرة تدفعنا للتقدم ولا داع عندها وضع ولو فص بقنينة
يقول معلم وهو معلم للغة العربية
في إحدى السنوات كنت ألقي الدرس على الطلاب أمام اثنين من رجال التوجيه لدى الوزارة .. الذين حضروا لتقييمي، وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية بأسابيع قليلة
وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحدالطلاب قائلاً : يا أستاذ اللغة العربية صعبة جداً ؟؟
وماكاد هذا الطالب أن يتم حديثه حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم حزب معارضة !!
فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول اضاعة الوقت وهكذا .. !!
سكت المعلم قليلاً ثم قال :
حسناً لا درس اليوم ،، وسأستبدل الدرس بلعبة !!
فرح الطلبة ،، وتجهم الموجهان ،،
رسم هذا المعلم على السبورة زجاجة ذات عنق ضيق ،، ورسم بداخلها دجاجة ،، ثم قال :
من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة ؟ بشرط أن لايكسر الزجاجة ولا يقتل الدجاجة !!
فبدأت محاولات الطلبة التي بائت بالفشل جميعها ،، وكذلك الموجهان فقد انسجما مع اللغز ^^
وحاولا حله ولكن بائت كل المحاولات بالفشل ؟!
فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً :
يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة الا بكسر الزجاجة اوقتل الدجاجة ،،
فقال المعلم : لا تستطيع خرق الشروط ،،
فقال الطالب متهكماً :
إذا يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجة أن يخرجها كما أدخلها ،،
ضحك الطلبة ،، ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً !!
فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح،، صحيح،، هذه هي الإجابة !!
من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها
كذلك انتم !!
وضعتم مفهوماً في عقولكم أن اللغة العربية صعبة ..
فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن أفلح إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة ،،
كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة !!
يقول المعلم: انتهت الحصة وقد أعجب بي الموجهان كثيراً وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص التي بعدها .. بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً!!
هذه هي قصة ذلك المعلم،،
##
الطلاب وضعوا دجاجة واحدة في الزجاجة ،،
كم دجاجة وضعنا نحن في حياتنا العلمية و العملية واوهمنا انفسنا بذلك ؟
واحنا نكذبوا كذبة ونصدقوها .......كي لمصاروة ضربونا وقالوا ضربو ارواحهم
هناك دائما اعذار لتأخرنا نضعها بداخل الزجاجة ..... فهي دجاحة .
وبالمقابل هناك عوامل كثيرة تدفعنا للتقدم ولا داع عندها وضع ولو فص بقنينة
ﻗﺼﺔ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ هارون الرشيد
ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼً ﻣﺠﻨﻮﻧﺎً ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ..
ﻭﻣﻦ ﻃﺮﺍﺋﻒ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺃﻧﻪ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻳﻮﻣﺎً ﻭﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﻌﻨﻔﺎً : ﻳﺎ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻳﺎ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﺗﻌﻘﻞ ؟
ﻓﺮﻛﺾ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻭﺻﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺷﺠﺮﻩ ﺛﻢ ﻧﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ : " ﻳﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻳﺎ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﺗﻌﻘﻞ ؟ "
ﻓﺄﺗﻰ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﻩ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺻﻬﻮﺓ ﺣﺼﺎﻧﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ﺃﻡ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ !
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﻬﻠﻮﻝ : ﺑﻞ ﺃﻧﺎ ﻋﺎﻗﻞ !
ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ : ﻭﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ؟
ﻗﺎﻝ ﺑﻬﻠﻮﻝ : ﻷﻧﻰ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺯﺍﺋﻞ ﻭ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺮ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻕ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ، ﻓﻌﻤﺮﺕ ﻫﺬﺍ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ ، ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻗﺪ ﻋﻤﺮﺕ ﻫﺬﺍ ] ﻳﻘﺼﺪ ﻗﺼﺮﮪ [ ﻭﺧﺮﺑﺖ ﻫﺬﺍ ] ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ [ ﻓﺘﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻣﻊ ﺃﻧﻚ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﺼﻴﺮﻙ ﻻ ﻣﺤﺎﻝ ، ﻭﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺋﻼً :ﻓﻘﻞ ﻟﻲ ﺃﻳﻨﺎ ﺍﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ؟
ﻓﺮﺟﻒ ﻗﻠﺐ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻭ ﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻞ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ : " ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻚ ﻟﺼﺎﺩﻕ ! "..
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ : ﺯﺩﻧﻲ ﻳﺎ ﺑﻬﻠﻮﻝ
ﻓﻘﺎﻝ ﺑﮭﻠﻮﻝ : ﻳﻜﻔﻴﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﺰﻣﻪ
ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ : " ﺃﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﺄﻗﻀﻴﮭﺎ ؟ "
ﻗﺎﻝ : ﺑﻬﻠﻮﻝ : ﻧﻌﻢ ﺛﻼﺙ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺇﻥ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺷﻜﺮﺗﻚ !
ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﻃﻠﺐ ،
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻰ ﻋﻤﺮﻱ
ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺍﻗﺪﺭ
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﺗﺤﻤﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ
ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺃﻗﺪﺭ
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻠﻨﻲ ﺍﻟﺠﻨﻪ ﻭﺗﺒﻌﺪﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺃﻗﺪﺭ
ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﺖ ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻭﻟﺴﺖ ﻣﻠﻚ ﻭﻻﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻙ
ﻭﻣﻦ ﻃﺮﺍﺋﻒ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺃﻧﻪ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻳﻮﻣﺎً ﻭﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﻌﻨﻔﺎً : ﻳﺎ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻳﺎ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﺗﻌﻘﻞ ؟
ﻓﺮﻛﺾ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻭﺻﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺷﺠﺮﻩ ﺛﻢ ﻧﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ : " ﻳﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻳﺎ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﺗﻌﻘﻞ ؟ "
ﻓﺄﺗﻰ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺸﺠﺮﻩ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺻﻬﻮﺓ ﺣﺼﺎﻧﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ﺃﻡ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ !
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﻬﻠﻮﻝ : ﺑﻞ ﺃﻧﺎ ﻋﺎﻗﻞ !
ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ : ﻭﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ؟
ﻗﺎﻝ ﺑﻬﻠﻮﻝ : ﻷﻧﻰ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺯﺍﺋﻞ ﻭ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺮ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻕ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ، ﻓﻌﻤﺮﺕ ﻫﺬﺍ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ ، ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻗﺪ ﻋﻤﺮﺕ ﻫﺬﺍ ] ﻳﻘﺼﺪ ﻗﺼﺮﮪ [ ﻭﺧﺮﺑﺖ ﻫﺬﺍ ] ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ [ ﻓﺘﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻣﻊ ﺃﻧﻚ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﺼﻴﺮﻙ ﻻ ﻣﺤﺎﻝ ، ﻭﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺋﻼً :ﻓﻘﻞ ﻟﻲ ﺃﻳﻨﺎ ﺍﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ؟
ﻓﺮﺟﻒ ﻗﻠﺐ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﻭ ﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻞ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ : " ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻚ ﻟﺼﺎﺩﻕ ! "..
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ : ﺯﺩﻧﻲ ﻳﺎ ﺑﻬﻠﻮﻝ
ﻓﻘﺎﻝ ﺑﮭﻠﻮﻝ : ﻳﻜﻔﻴﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﺰﻣﻪ
ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ : " ﺃﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﺄﻗﻀﻴﮭﺎ ؟ "
ﻗﺎﻝ : ﺑﻬﻠﻮﻝ : ﻧﻌﻢ ﺛﻼﺙ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺇﻥ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﺷﻜﺮﺗﻚ !
ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﻃﻠﺐ ،
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻰ ﻋﻤﺮﻱ
ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺍﻗﺪﺭ
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﺗﺤﻤﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ
ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺃﻗﺪﺭ
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻠﻨﻲ ﺍﻟﺠﻨﻪ ﻭﺗﺒﻌﺪﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺃﻗﺪﺭ
ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﺖ ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻭﻟﺴﺖ ﻣﻠﻚ ﻭﻻﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻙ
الإعلام الديني: إمامة الفضائيات، وفتاوى للمُعجبات
أصبح للمؤمنين محاريب فضائية عبر الساتل.. قنوات دينية تثبـّت القلوب، وتصل العالم بسُبل الإيمان.. وتبث في الناس معارف الشرع ولطائف التراث.. أما الشيوخ والعلماء فهم جلساؤنا في كل مساء، وأما تساؤلات الفقه، فجميعها سهل مباح..
منذ سنوات كانت قناة "اقرأ" الفضائية أولى المبادرات في مجال الإعلام الديني.. وتطور الخطاب الإسلامي ليشمل الإعلام المرئي، وتفتح الأبواب واسعة لكل وارد مدعي "للمشيخة" تحت عباءة الشريعة، واستبشر الجميع خيرا، واحتسبوه رادعا أمام الهجمة غير
المسبوقة التي شنتها وسائل الإعلام النمطية على الفضيلة والأخلاق بالمسلسلات والأغاني الهابطة.
وأمام هذا السوق الإعلامي الجديد، سارع البعض إلى ركوب الموجة، وأسس عديد القنوات، التي تدعي "التدين" وحشدت أشباه الدعاة وأصحاب اللحى "المحددة" والمحلوقة، وراحوا يمنون الناس بصكوك الغفران، فتاوى على المقاس، وإجازات كما يهوى المعجبون والمعجبات..
سيطر "عمرو خالد" على بدايات الدعوة "الفضائية" ببرامجه على قناة "اقرأ" بدءً، وواجه حملة شرسة من أهل السلفية والوهابية خاصة، وجعلوا كتبه وأشرطته المتداولة ضلالا مبينا.. ورغم هذا اجتهد هذا الشاب الذي مثل انطلاقة متفردة في الدعوة الإسلامية، وقدم برامج كثيرة ومميزة للمتابعين، أهمها "صناع الحياة" في التنمية والتدين، و"على خطى الحبيب" عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.. ولا يمكننا إنكار مجهوده في هذا المجال رغم بعض ما وقع منه سهوا أو قصدا.. والله أعلم بالنوايا..
من ثمة برز "مصطفى حسني" ودعاة آخرون لم يبتعدوا كثيرا عن ستايل "عمرو خالد" وكاريزما تدين "الفاست فود".. يجمعون كمية من المعارف الشرعية والثقافية، ولسان رطبا، وشكلا أوربيا أو أمريكيا، في ديكور حديث، ومؤثرات صوتية، وعدد من الاتصالات الهاتفية المتواصلة.. ويكتمل المشهد ليصبح هذا "النجم الإعلامي" مرجعية إسلامية؟؟
لسنا ضد هذا النوع من التدين "المتلفز"، لكننا نريد تقصي الحقائق من وراء بارونات هذا الإعلام، الشيخ "كامل" وقناة "اقرأ" اتجاه مغاير تماما لما يعكف عليه في شبكة "إي أر تي" وما تبثه من فواحش ظهر منها أكثر مما بطن، الوليد بن طلال وقناة "الرسالة" ثوب آخر للرجس المعلن عبر قنوات روتانا التابعة لنفس الشخص.. وكأن رجال الأعمال العرب يعانون من مرض انفصام الشخصية؟؟
يستمر العمل الإعلامي "المتأسلم" وتبدأ أعراض الانسلاخ تحوم عليه.. فبعد أن كان لظهور المرأة ضوابط تحكمه، أصبحت بعض القنوات الدينية التابعة لعدد من الدعاة المعروفين في الساحة تعرض مفاتن النساء ضمن برامجها وفقراتها الإعلانية دون احتراز أو احتكام لمرجعية واضحة، فمن المذيعات الجميلات والمثيرات بأصواتهن، إلى عروض أزياء للمحجبات؟؟ إلى مشاهد لا تليق بمن يدعي "الدعوة". وهنا تتجدد "الشبهة"..
انقسم الناس بين أئمة الفضائيات، وأصبح لكل داعية جمهوره الخاص والمدافعون عنه، وهم بالمقابل ينزلون العلماء الآخرين منزلة أدنى من داعيهم الذي يبايعون.. وكأنه دوري كرة قدم؟؟ وتضاربت الفتاوى، وأصبح للصوت النسوي تأثيره في إصدار الأحكام الشرعية، بعيدا عن مقتضى الحال وظروف إصدار الفتوى، فليس غريبا أن تسمع إحدى المتصلات تبدي إعجابها وربما حبها للشيخ أو الداعية المسرور جدا أمام الكاميرا والحمرة تملأ وجهه.. حسنا نرجو الله تثبيت إخواننا وأخواتنا.. ولكن الذي يدعو الناس للهدى يبدأ بنفسه أولا ويتحاشى مواقف الفتنة..
رغم هذا لا يعقل نفي الجهد المبذول للارتقاء بالإعلام الديني، من خلال تحديث الصورة والكفاءات، وإخراج الإسلام من نمطية مسح الخفين واحتساء بول الإبل، إلى عالميته وإعجازه الكوني العلمي، وشموليته للحياة الاجتماعية للمسلمين كافة في مشارق الأرض ومغاربها.. وستكون هذه الثورة الإعلامية حجة علينا أكثر من كونها حجة لنا.. بانتشار الثقافة الدينية ووصول الدعوة إلينا ما سنؤول به مخيرين أ إلى الهدى أم الضلال نولي وجوهنا.. فقد أصبحنا الآن وسط هذا الزخم المعرفي الفقهي والروحي أدرى وأحرى بأن نتبع الحق.
بقلم / معمر عيساني.
منذ سنوات كانت قناة "اقرأ" الفضائية أولى المبادرات في مجال الإعلام الديني.. وتطور الخطاب الإسلامي ليشمل الإعلام المرئي، وتفتح الأبواب واسعة لكل وارد مدعي "للمشيخة" تحت عباءة الشريعة، واستبشر الجميع خيرا، واحتسبوه رادعا أمام الهجمة غير
المسبوقة التي شنتها وسائل الإعلام النمطية على الفضيلة والأخلاق بالمسلسلات والأغاني الهابطة.
وأمام هذا السوق الإعلامي الجديد، سارع البعض إلى ركوب الموجة، وأسس عديد القنوات، التي تدعي "التدين" وحشدت أشباه الدعاة وأصحاب اللحى "المحددة" والمحلوقة، وراحوا يمنون الناس بصكوك الغفران، فتاوى على المقاس، وإجازات كما يهوى المعجبون والمعجبات..
سيطر "عمرو خالد" على بدايات الدعوة "الفضائية" ببرامجه على قناة "اقرأ" بدءً، وواجه حملة شرسة من أهل السلفية والوهابية خاصة، وجعلوا كتبه وأشرطته المتداولة ضلالا مبينا.. ورغم هذا اجتهد هذا الشاب الذي مثل انطلاقة متفردة في الدعوة الإسلامية، وقدم برامج كثيرة ومميزة للمتابعين، أهمها "صناع الحياة" في التنمية والتدين، و"على خطى الحبيب" عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.. ولا يمكننا إنكار مجهوده في هذا المجال رغم بعض ما وقع منه سهوا أو قصدا.. والله أعلم بالنوايا..
من ثمة برز "مصطفى حسني" ودعاة آخرون لم يبتعدوا كثيرا عن ستايل "عمرو خالد" وكاريزما تدين "الفاست فود".. يجمعون كمية من المعارف الشرعية والثقافية، ولسان رطبا، وشكلا أوربيا أو أمريكيا، في ديكور حديث، ومؤثرات صوتية، وعدد من الاتصالات الهاتفية المتواصلة.. ويكتمل المشهد ليصبح هذا "النجم الإعلامي" مرجعية إسلامية؟؟
لسنا ضد هذا النوع من التدين "المتلفز"، لكننا نريد تقصي الحقائق من وراء بارونات هذا الإعلام، الشيخ "كامل" وقناة "اقرأ" اتجاه مغاير تماما لما يعكف عليه في شبكة "إي أر تي" وما تبثه من فواحش ظهر منها أكثر مما بطن، الوليد بن طلال وقناة "الرسالة" ثوب آخر للرجس المعلن عبر قنوات روتانا التابعة لنفس الشخص.. وكأن رجال الأعمال العرب يعانون من مرض انفصام الشخصية؟؟
يستمر العمل الإعلامي "المتأسلم" وتبدأ أعراض الانسلاخ تحوم عليه.. فبعد أن كان لظهور المرأة ضوابط تحكمه، أصبحت بعض القنوات الدينية التابعة لعدد من الدعاة المعروفين في الساحة تعرض مفاتن النساء ضمن برامجها وفقراتها الإعلانية دون احتراز أو احتكام لمرجعية واضحة، فمن المذيعات الجميلات والمثيرات بأصواتهن، إلى عروض أزياء للمحجبات؟؟ إلى مشاهد لا تليق بمن يدعي "الدعوة". وهنا تتجدد "الشبهة"..
انقسم الناس بين أئمة الفضائيات، وأصبح لكل داعية جمهوره الخاص والمدافعون عنه، وهم بالمقابل ينزلون العلماء الآخرين منزلة أدنى من داعيهم الذي يبايعون.. وكأنه دوري كرة قدم؟؟ وتضاربت الفتاوى، وأصبح للصوت النسوي تأثيره في إصدار الأحكام الشرعية، بعيدا عن مقتضى الحال وظروف إصدار الفتوى، فليس غريبا أن تسمع إحدى المتصلات تبدي إعجابها وربما حبها للشيخ أو الداعية المسرور جدا أمام الكاميرا والحمرة تملأ وجهه.. حسنا نرجو الله تثبيت إخواننا وأخواتنا.. ولكن الذي يدعو الناس للهدى يبدأ بنفسه أولا ويتحاشى مواقف الفتنة..
رغم هذا لا يعقل نفي الجهد المبذول للارتقاء بالإعلام الديني، من خلال تحديث الصورة والكفاءات، وإخراج الإسلام من نمطية مسح الخفين واحتساء بول الإبل، إلى عالميته وإعجازه الكوني العلمي، وشموليته للحياة الاجتماعية للمسلمين كافة في مشارق الأرض ومغاربها.. وستكون هذه الثورة الإعلامية حجة علينا أكثر من كونها حجة لنا.. بانتشار الثقافة الدينية ووصول الدعوة إلينا ما سنؤول به مخيرين أ إلى الهدى أم الضلال نولي وجوهنا.. فقد أصبحنا الآن وسط هذا الزخم المعرفي الفقهي والروحي أدرى وأحرى بأن نتبع الحق.
بقلم / معمر عيساني.
|
|
ثقافـــــــــــــــــــــــة الــــــــــــــــــــــــــــرد
..........................ياشروق..............................وما بقي الا ان تتحولي الى جريدة اباحية
حرام ما تكتبون,
فل نؤسس لوكالة دولية لحقوق القارئ
ان لم تحترموا عواطفنا وأطفالنا فعلى الاقل
احترموا انفسكم وتكلموا بعدها عن الفواكه بأدب.
أليس في هذه الدنيا شيء جميل نكتب عنه
اللوم على من قرأ فالكاتب هذا دينه
والحصيلة الرجاء احترموا مال هذا الشعب الناعم
اصلحوا ما بأنفسكم وحينها تكلموا عن قطر إن بقيت هناك قطرة من قطر
يا أصحاب الفساد الفكري
بربكم عن ماذا تختلفون
عن فضائح شكيب وبن بوزيد
انكم ماركة مسجلة
للأسف للرداءة وبامتياز ومنكم أنا.
حرام ما تكتبون,
فل نؤسس لوكالة دولية لحقوق القارئ
ان لم تحترموا عواطفنا وأطفالنا فعلى الاقل
احترموا انفسكم وتكلموا بعدها عن الفواكه بأدب.
أليس في هذه الدنيا شيء جميل نكتب عنه
اللوم على من قرأ فالكاتب هذا دينه
والحصيلة الرجاء احترموا مال هذا الشعب الناعم
اصلحوا ما بأنفسكم وحينها تكلموا عن قطر إن بقيت هناك قطرة من قطر
يا أصحاب الفساد الفكري
بربكم عن ماذا تختلفون
عن فضائح شكيب وبن بوزيد
انكم ماركة مسجلة
للأسف للرداءة وبامتياز ومنكم أنا.
Cliquez ici pour modifier.
انتقادات لوجبة عشاء دسمة
على شرف أمير منطقة حائل ... والأمير يستنكر الطريقة ويعتبره اسراف غير مقبول (صور)
انتقدت مواقع الكترونية حفلة عشاء اقامها ، قبل اسبوع ، أحد شيوخ القبايل في قرى منطقة حائل على شرف امير منطقة حائل الامير سعود بن عبدالمحسن الذي استنكر الطريقة التي قام بها هذا الشيخ وذكره بان هذا أسراف غير مقبول .
الا أنه الامير مع استنكاره الوليمة الدسمة ، كما تظهرها الصور، جامل صاحب الدعوة امير قرية التربية (30كلم شمال حائل) وشارك المعزومين في تناولهم وجبة العشاء الدسمة ، التي لا يوجد لها مبرر ، في ظل عدم استشعار بالفقراء الذين ربما منطقة حائل تعج بهم.
وقد حضر حفل العشاء سعادة وكيل إمارة منطقة حائل الدكتور/ سعد بن حمود البقمي وسعادة العميد يحيى بن ساعد البلادي وسعادة العقيد عبدالرحمن الشنبري مدير مرور حائل وعدد من ضباط الجهات الامنية بالمنطقة وامراء ورؤساء المراكز في القرى المجاورة لقرية التربية وعدد كبير من وجهاء واهالي القرية وماجاورها .. وظهر في إحدى الصور صحن وليمة يزيد نصف قطره على المترين وعليه أكثر من 7 ذبائح، بينما يجلس عليه عدد قليل من الضيوف
الردود مشاركاتكم
[الحقيقة]
لا حول و لا قوة الا بالله
هل عقل أننا الى الان و نحن نعيش في غياهب البذخ و الترف المقنع لما يعانيه من حولنا من فقر مضقع و حياة بائسة ؟
هل يعقل أن هناك أناساً الى الان يتفاخرون بالكفر بنعم الله ؟
هل يعقل ان هناك من لم يعلم بأن أسعار المواد الغذائية ارتفعت لتناطح أسعار البترول العالمية ؟
و من هم هؤولاء ،،، هم أناس أقرب ما يجب أن يكونوا من الشعب .
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم .
وفي إنتقاده لما تم صاحب السمو أمير حائل ، فهذا رد صريح على ما تم من بهرجه .
اللهم لا تؤاخذنا بما يفعل هؤولاء من بذخ و ترف و اسراف في غير محله .
[الشمالي]
وش هالتخلف ؟؟ وش هالإنحطاط ؟؟
أعوذ بالله من هذا
الناس تموت جوع في النيجر .. وهؤلاء خلونا على كل لسان
حسبنا الله وكفى
الموضوع الثاني
السعودية تحاول إطعام الفقراء من إسراف ولائم الأغنياء
مع بدء مواسم الإجازات في السعودية، تكثر المطالبات للقائمين على حفلات الأعراس والمناسبات الاجتماعية بتقليل الإسراف في وجبات الطعام المقدمة في هذه المناسبات، فيما بات يشكل ظاهرة تتكرر في المملكة. وتثير هذه الظاهرة انتقادات واسعة ومحاولات لحفظ الطعام الذي يزيد على حاجة الحضور لهذه المناسبات. ويقوم حالياً مكتب "خدمة فائض الولائم والمناسبات" في جدة بجمع فائض موائد المناسبات من الفنادق وقصور الأفراح، وتوزيعه على أسر المدينة المحتاجة.
وشرح رئيس المكتب، سعيد بن علي المحسن، في حديثه إلى إحدى القنوات التلفزيونية أن هذا الأمر يتطلب جهداً ووقتاً وكوادر، حيث إن العمل يكون ليلاً بين منتصف الليل والساعة الخامسة فجراً.
وأكد أن الكثير من العائلات الفقيرة في بعض أحياء جدة، تبقى مستيقظة ليلاً منتظرة فريق المكتب ليحضر لها الطعام الفائض عن المناسبات، شارحاً أن الفريق يقوم بأخذ الأكل الفائض وتعليبه في أطباق معقمة قبل إيصاله إلى المحتاجين.
وفي هذا السياق، أوضح المحسن أن المكتب لا يستطيع تغطية كل المناسبات التي تقام في جدة رغم فريق عمله وسيارات النقل المتوافرة لديه. وقال: "نحن بحاجة إلى زيادة هذا الفريق والمعدات، خاصة السيارات المتخصصة بنقل الأطباق الخاصة بقصور الأفراح".
وشدد على ضرورة توعية المجتمع بظاهرة الإسراف في أطباق المناسبات، وعدم رمي هذا الفائض والاتصال بالجمعيات المتخصصة لإيصاله إلى المحتاجين
مشاركاتكم
ولأخذ العلم هذه المشاركات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي إدارة الموقع
1. الأكل والشذوذ الجنسي!
سنا | 15/1/2013 13:51 , توقيت دمشق
هذا هو مذهبهم في الحياة الأكل والشذوذ الجنسي والتآمر على العرب!!هذه حياتهم وهذا منهجهم أولاد العجول الأغبياء ..
2. وماذا عن اسراف الأمراء
Ali al shahri | 15/1/2013 14:50 , توقيت دمشق
غريب أن تطعم هذه الدولة الوهابية الطائفية من قوت الأغنياء بينما يتلاعب أمراء هذه الأسرة بمليارت الدولارات في نوادي القمار في الغرب ويسلبون هذا الشعب الفقير من أبسط حقوقه الحياتية فلا سكن ولا عمل والمجاعة تسري في هذا البلد النفطي وحرمان أهله من أبسط حقوقه المعيشية والانسانية وحتى الدينية
3. حنتش بنتش
عبد الرحمن | 15/1/2013 18:15 , توقيت دمشق
على سنة من يولمون هكذا؟... ليست سنة المصطفى عليه السلام. ربما السنة الهديبية في مدن الملح! حتى لا نتهم بقدح المقامات
على شرف أمير منطقة حائل ... والأمير يستنكر الطريقة ويعتبره اسراف غير مقبول (صور)
انتقدت مواقع الكترونية حفلة عشاء اقامها ، قبل اسبوع ، أحد شيوخ القبايل في قرى منطقة حائل على شرف امير منطقة حائل الامير سعود بن عبدالمحسن الذي استنكر الطريقة التي قام بها هذا الشيخ وذكره بان هذا أسراف غير مقبول .
الا أنه الامير مع استنكاره الوليمة الدسمة ، كما تظهرها الصور، جامل صاحب الدعوة امير قرية التربية (30كلم شمال حائل) وشارك المعزومين في تناولهم وجبة العشاء الدسمة ، التي لا يوجد لها مبرر ، في ظل عدم استشعار بالفقراء الذين ربما منطقة حائل تعج بهم.
وقد حضر حفل العشاء سعادة وكيل إمارة منطقة حائل الدكتور/ سعد بن حمود البقمي وسعادة العميد يحيى بن ساعد البلادي وسعادة العقيد عبدالرحمن الشنبري مدير مرور حائل وعدد من ضباط الجهات الامنية بالمنطقة وامراء ورؤساء المراكز في القرى المجاورة لقرية التربية وعدد كبير من وجهاء واهالي القرية وماجاورها .. وظهر في إحدى الصور صحن وليمة يزيد نصف قطره على المترين وعليه أكثر من 7 ذبائح، بينما يجلس عليه عدد قليل من الضيوف
الردود مشاركاتكم
[الحقيقة]
لا حول و لا قوة الا بالله
هل عقل أننا الى الان و نحن نعيش في غياهب البذخ و الترف المقنع لما يعانيه من حولنا من فقر مضقع و حياة بائسة ؟
هل يعقل أن هناك أناساً الى الان يتفاخرون بالكفر بنعم الله ؟
هل يعقل ان هناك من لم يعلم بأن أسعار المواد الغذائية ارتفعت لتناطح أسعار البترول العالمية ؟
و من هم هؤولاء ،،، هم أناس أقرب ما يجب أن يكونوا من الشعب .
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم .
وفي إنتقاده لما تم صاحب السمو أمير حائل ، فهذا رد صريح على ما تم من بهرجه .
اللهم لا تؤاخذنا بما يفعل هؤولاء من بذخ و ترف و اسراف في غير محله .
[الشمالي]
وش هالتخلف ؟؟ وش هالإنحطاط ؟؟
أعوذ بالله من هذا
الناس تموت جوع في النيجر .. وهؤلاء خلونا على كل لسان
حسبنا الله وكفى
الموضوع الثاني
السعودية تحاول إطعام الفقراء من إسراف ولائم الأغنياء
مع بدء مواسم الإجازات في السعودية، تكثر المطالبات للقائمين على حفلات الأعراس والمناسبات الاجتماعية بتقليل الإسراف في وجبات الطعام المقدمة في هذه المناسبات، فيما بات يشكل ظاهرة تتكرر في المملكة. وتثير هذه الظاهرة انتقادات واسعة ومحاولات لحفظ الطعام الذي يزيد على حاجة الحضور لهذه المناسبات. ويقوم حالياً مكتب "خدمة فائض الولائم والمناسبات" في جدة بجمع فائض موائد المناسبات من الفنادق وقصور الأفراح، وتوزيعه على أسر المدينة المحتاجة.
وشرح رئيس المكتب، سعيد بن علي المحسن، في حديثه إلى إحدى القنوات التلفزيونية أن هذا الأمر يتطلب جهداً ووقتاً وكوادر، حيث إن العمل يكون ليلاً بين منتصف الليل والساعة الخامسة فجراً.
وأكد أن الكثير من العائلات الفقيرة في بعض أحياء جدة، تبقى مستيقظة ليلاً منتظرة فريق المكتب ليحضر لها الطعام الفائض عن المناسبات، شارحاً أن الفريق يقوم بأخذ الأكل الفائض وتعليبه في أطباق معقمة قبل إيصاله إلى المحتاجين.
وفي هذا السياق، أوضح المحسن أن المكتب لا يستطيع تغطية كل المناسبات التي تقام في جدة رغم فريق عمله وسيارات النقل المتوافرة لديه. وقال: "نحن بحاجة إلى زيادة هذا الفريق والمعدات، خاصة السيارات المتخصصة بنقل الأطباق الخاصة بقصور الأفراح".
وشدد على ضرورة توعية المجتمع بظاهرة الإسراف في أطباق المناسبات، وعدم رمي هذا الفائض والاتصال بالجمعيات المتخصصة لإيصاله إلى المحتاجين
مشاركاتكم
ولأخذ العلم هذه المشاركات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي إدارة الموقع
1. الأكل والشذوذ الجنسي!
سنا | 15/1/2013 13:51 , توقيت دمشق
هذا هو مذهبهم في الحياة الأكل والشذوذ الجنسي والتآمر على العرب!!هذه حياتهم وهذا منهجهم أولاد العجول الأغبياء ..
2. وماذا عن اسراف الأمراء
Ali al shahri | 15/1/2013 14:50 , توقيت دمشق
غريب أن تطعم هذه الدولة الوهابية الطائفية من قوت الأغنياء بينما يتلاعب أمراء هذه الأسرة بمليارت الدولارات في نوادي القمار في الغرب ويسلبون هذا الشعب الفقير من أبسط حقوقه الحياتية فلا سكن ولا عمل والمجاعة تسري في هذا البلد النفطي وحرمان أهله من أبسط حقوقه المعيشية والانسانية وحتى الدينية
3. حنتش بنتش
عبد الرحمن | 15/1/2013 18:15 , توقيت دمشق
على سنة من يولمون هكذا؟... ليست سنة المصطفى عليه السلام. ربما السنة الهديبية في مدن الملح! حتى لا نتهم بقدح المقامات
لا شماتـــــــــــــــــــــــــة
لست ادري هل هي سذاجةام استعباط
اذ لا يهينك احد الا بمساعدتك
فنحن نساعدهم ليهينوننا
ندعي حبنا للوطن ونحرم الاخرون من حبهم لوطنهم
لهم ما يقولون ولنا ما نحب
ان كان ااهناك اعتذار
فل نبدأ باعتذارنا لا نفسنا ولهذا الشعب الناعم
عما فعلناه نحن الجهال بأنفسنا وقد نفعل ما لا يفعله السفهاء منا
اللهم لا تحملنا وزرهم
آي فيقوا الحرية والاعتراف لا يعطيان بل يقتطعان كاقتطاع الغصن من الشجر
ام هي نكتة ننوم بها اطفالنا ولا نصحيهم لاستلام امورهم بجد
راهي فرنسا بكري تخسر وتربح ودرك راهي تربح برك
انها مجرد فكر ة مخبر
اذ لا يهينك احد الا بمساعدتك
فنحن نساعدهم ليهينوننا
ندعي حبنا للوطن ونحرم الاخرون من حبهم لوطنهم
لهم ما يقولون ولنا ما نحب
ان كان ااهناك اعتذار
فل نبدأ باعتذارنا لا نفسنا ولهذا الشعب الناعم
عما فعلناه نحن الجهال بأنفسنا وقد نفعل ما لا يفعله السفهاء منا
اللهم لا تحملنا وزرهم
آي فيقوا الحرية والاعتراف لا يعطيان بل يقتطعان كاقتطاع الغصن من الشجر
ام هي نكتة ننوم بها اطفالنا ولا نصحيهم لاستلام امورهم بجد
راهي فرنسا بكري تخسر وتربح ودرك راهي تربح برك
انها مجرد فكر ة مخبر